Ankiri
| Bei- und Ehrennamen | Waldgeist, Pfeilwind, Wildhüterin, Jagdheilige, Wolfsreiterin |
| Rang im Pantheon | Vordere |
| Domäne | Jagd |
| Pilgerorte | Haus der Götter |
Ankiri ist die wehseländische Jagdgöttin. Sie gehört zu den Vorderen des wehseländischen Pantheons und ist weithin geachtet. Insbesondere in adligen Kreisen, die sich regelmäßig zur Jagd begeben, erfährt sie große Verehrung.
Domäne
Ankiri ist die Göttin der Jagd. Sie lebt in den Wäldern und auf den Ebenen, häufig in Begleitung von zahmen Raubtieren. Regelmäßig begibt sie sich auf Jagden in Begleitung anderer Göttinen und Götter.
Stellung im Pantheon
Als Kind von Haku und Antryor gehört Ankiri zu den Vorderen.
Auftreten
Wild und unbeherrscht wirkt die Göttin der Jagd, wenn sie auf einem Wolf durch die Wälder reitet. Ihr muskulöser Körper wird von einer dunkelbraunen Lederhose und einem engen grünem Oberteil bedeckt. Ihr rot-braunes Haar weht im Wind, während sie mit Pfeil und Bogen ihr Ziel fest in den bernsteinfarbenen Augen behält.
Glauben
Die Anhänger und Anhängerinnnen Ankiris sind leicht an dem Amulett aus dem Gehörn eines jungen Rehbocks zu erkennen, das sie als Kette um den Hals tragen. Gerne schmücken sie sich auch mit weiteren Jagdtrophäen wie Wolfszähnen oder Bärenkrallen. Bei der Jagd erhört sie des Öfteren die Stoßgebete ihrer Anhänger und Anhängerinnen und leitet deren Pfeile ins Ziel. Sie nimmt gerne Teile der gejagten Tiere als Brandopfer an, während die erfolgreichen Jäger und Jägerinnen den Rest verspeisen.
Der Klerus des Wehselands empfiehlt, nach erfolgreichen Jagden Ankiri zu danken. Hierbei bieten sich unverzehrbaren Teile der Beute an, die für die Jäger und Jägerinnen nicht verwertbar sind. Großer Beliebtheit erfreut sich Ankiri im Freiherrentum Lautenbach und im Freiherrentum Auweiler.
Es gibt Kleriker und Klerikerinnen, die der Ansicht sind, dass Ankiri womöglich aus einem Übergriff seitens Antryors gegenüber Haku hervorgegangen sei. Zu Haku hat sie ein angespanntes Verhältnis, da er ihr den Tod seiner Tiere nicht nachsehen will. Zu Antryor hat sie ein angespanntes Verhältnis, weil sie dessen Grausamkeit und Brutalität ablehnt.
Darstellung
Alle hier präsentierten Bilder der Götter und Göttinen sind lediglich die Darstellung verschiedener Künstler und Künstlerinnen basierend auf Visionen und Überlieferungen. Ihr tatsächliches Erscheinungsbild kann davon teils erheblich abweichen.